Vega de Espinareda, es un municipio de la Comarca del Bierzo, en el que crecen robles, castaños, acebos, hayas, tojos y abedules, debido a la gran abundancia de agua. Su fauna también es muy diversa, podemos encontrar jabalíes, perdices, corzos, lobos, azores, liebres, conejos, nutrias, rebecos, águilas reales e incluso urogallos, cuya caza está prohibida por haber estado a punto de extinguirse.

La parte del municipio por la que discurre el río Burbia, está enmarcada en la Reserva Nacional de los Ancares. El Burbia es un afluente del río Sil, respetado por el ser mejor río truchero de la Comarca. También discurren por este municipio los ríos Ancares y el Cúa.

Los asentamientos castreños de Sésamo y Valle de Finolledo indican que el municipio ha estado poblado desde la prehistoria.

Asimismo podemos encontrar la huella de los romanos en sus explotaciones auríferas.

MONASTERIO DE SAN ANDRÉS

No se conoce con exactitud la fecha de su fundación, pero parece estar relacionada con San Genadio, monje, obispo y consejero del rey Alfonso III, a finales del siglo IX y comienzos del X, del que no quedan restos.

En el siglo XVI, se convirtió en Facultad de Filosofía de la Congregación Benedictina y su Colegio de Artes y Letras destacó por sus enseñanzas. Por sus aulas pasaron gentes ilustres como el Cardenal Lorenzana o el escritor Enrique Gil y Carrasco, entre otros.

El monasterio actual, que es la tercera reconstrucción del mismo, es de estilo neoclásico y según se puede apreciar en el epígrafe de la fachada data de 1778, año en el que se inició la reconstrucción que finalizó en 1780.

En la fachada principal podemos apreciar los escudos del monasterio, a la derecha el aspa de San Andrés y cuatro flores de lis rodeados de láurea, y a la izquierda el aspa y dos flores de lis, rematado con una corona, rodeado de seis aspas y sostenido por dos leones.

El claustro es abovedado, está formado por siete arcos dobles de medio punto por cada lado, que alcanzan el piso superior y que están separados por pilastras toscanas. Al claustro se accede por una puerta adintelada, a través de un pórtico con cúpula, y al piso superior del mismo por una espaciosa y elegante escalera.

La iglesia está formada por dos torres rematadas con una cruz de forja, en la fachada en la que encima de la puerta adintelada podemos apreciar el epígrafe de su última reconstrucción, y encima de este una hornacina con una imagen de San Andrés.

En el interior de una sola nave con cúpula ovalada y dividido en seis tramos separados por pilastras toscanas, podemos encontrar un retablo barroco del siglo XVII y un Cristo crucificado de estilo gótico.

La sacristía alberga una Virgen gótica de gran valor artístico, que representa a la Virgen sentada con el Niño en brazos, sosteniendo cada uno una fruta en la mano.

Cabe destacar, por su relevancia histórica el enterramiento de Dª. Jimena Muñiz, dama perteneciente a la nobleza berciana, en este monasterio, en el año 1128. La lápida que cubría el sepulcro, fue retirada del monasterio y depositada en el Museo Arqueológico de León, dejando así la tumba de Dª. Jimena en el más absoluto anonimato.

En la provincia de León, a los pies de la montaña de Peñacorada, se encuentra un Santuario, antiguamente una Ermita, llamada por su emplazamiento ''De Vallulis'' es decir Santa Maria de los Valles. En sus proximidades, a partir del siglo XV se levantó el ''Santuario de Nuestra Señora de la Velilla''.

Aquí se estableció un monje que había escapado de la destrucción de su monasterio en Sahagún. Este famoso ermitaño se llamaba Guillermo. Todos los devotos de la zona se reunían en la Ermita para rezar ante el altar de la Virgen, hasta que se construyó el Monasterio de San Guillermo, del que aún se conservan unas ruinas con algunas piedras.

Al desaparecer los monjes el culto a la Virgen de los Valles quedó muy abandonado, reduciéndose al mínimo, llegando hasta el olvido.

El año 1470 es el año del resurgimiento de la devoción a la Virgen, en el mismo lugar donde hoy se encuentra el Santuario. La tradición cuenta que fue Don Diego de Prado quien encontró la imagen de la Virgen de la Velilla y tomó la decisión de construir un altar.

Don Diego de Prado fue una persona histórica, real, hidalgo de La Mata de Monteagudo y emparentado con los Señores de la Casa de Prado, dueños y señores del Valle del Tuejar.

El relato de la aparición de la Virgen entre escombros, en el mismo lugar donde se encuentra hoy el Santuario. Cuenta que había unas ruinas de edificios antiguos llena de ortigas y otras hierbas y que Diego de Prado pretendía limpiar. Cavando encontró una imagen tan hermosa, tan bonita y tan dorada como si hubiera sido recién construida. La llevó a casa y la colocó en su Hórreo en un improvisado altar, donde la escondieron en secreto. Cuenta la leyenda que Diego de Prado empezó a perder toda su riqueza, animales, e hijos. Su mujer también enfermó y estaba tan grave que Diego se acordó de la imagen e hizo el voto de hacer una Ermita en el mismo sitio donde apareció la imagen si su mujer mejoraba y asi fue. La construyeron de piedra seca, pequeña y cubierta de paja.

Don Sebastian del Blanco, ofreció que si salía como cura de la Mata, diría todos los sábados misa en la Ermita. Su petición se cumplió y empezó a decir misa todos los sábados creciendo el número de fieles y empezando de nuevo la devoción.

Cada vez venían mas devotos y empezó a crecer el rumor de las curaciones y milagros que se realizaban. En 1615 era tanta la concurrencia de peregrinos y las limosnas que se pudo empezar las obras de lo que hoy es el gran Santuario. La construcción del mismo se encargo a Domingo de Lastra, durando la obra completa casi un siglo.

El Santuario tiene una sola nave con crucero, cubierto por una bóveda de media naranja. A la cabecera del templo se encuentra el Altar Mayor, detrás el Camarín. A los pies, el coro y la torre octogonal. Frente a la fachada, sostenida por un fuerte muro de piedra, se encuentra una plaza donde se reunen los peregrinos con una cruz en el centro de la misma. La fachada tiene un gran pórtico y sobre la puerta principal del templo se encuentra una hornacina con la estatua de la Virgen Inmaculada. En la pilastra central se encuentra un reloj de sol, recientemente restaurado. En el oeste sobresale una bella torre octogonal, toda ella de piedra, rematada por una pirámide con aguja, bola, cruz y veleta. En esta torre está colocada la ''Última piedra''.

El interior del Santuario es de estilo renacentista. Los retablos e imágenes son de inspiración barroca. Tiene tres altares, el de la Capilla Mayor y otro en cada crucero. El retablo mayor es obra de Francisco de Uriarte, maestro arquitecto y de Diego de Avendaño, maestro dorador. Tiene un magnífico sagrario con un altorrelieve policromado de la Resurrección. Sobre el Sagrario se abre un gran arco que es donde estaba en principio la imagen de la Virgen. En el crucero sur esta el Santo Cristo y en el norte la estatua de la Asunción de la Virgen de estilo renacentista.

Detrás de la Capilla Mayor esta el Camarín, rematado con una bóveda de media naranja adornada con figuras de ángeles, dragones, flores, etc. En el suelo, junto al altar de San Antonio, se encuentra el lugar donde se apareció la Virgen.

En 1979 fue robada la Virgen con casi todo su Tesoro del que solo quedaron la Cruz Procesional y los Cetros.

Lois es una localidad del municipio de Crémenes, que se encuentra en la montaña del río Esla, muy próxima a Riaño. Se encuentra rodeada de bosques de haya, roble albar y montañas de caliza.

Antiguamente prácticamente todos sus habitantes era hidalgos, como se puede apreciar en los escudos de algunas de sus casas.

En la localidad de Lois han nacido grandes personalidades: canónigos, caballeros de la Orden de Santiago, de la Orden de Alcántara, de la Orden de Carlos III, de la Orden de Isabel Católica, un Gobernador de la Provincia de León,…, destacan tres obispos, D. Francisco Rodríguez Castañón, D. Antonio Álvarez Acevedo y Diez Canseco y D. Juan Manuel Rodríguez Castañón. 

Hay que destacar “La Cátedra de Latín de Lois”, fundada por Rodríguez Castañón, que había residido en el Colegio Mayor de San Ildefonso de la Universidad de Alcalá y deseaba implantar el modelo educativo universitario vigente en el mismo en su pueblo. La estructura de las enseñanzas, la metodología y los reglamentos de la misma, eran una adaptación de las vivencias de su Fundador. Esta institución es un caso digno de estudio por su peculiar gobierno por un Patronato, el arca de las tres llaves, las clausulas testamentarias, los preceptores y los alumnos.

IGLESIA PARROQUIAL

Fue D. Francisco Rodríguez Castañón quien planteo reconstruir la vieja iglesia. Los planos los realizó el arquitecto toledano Fabián Cabezas y el capital para llevar a cabo el proyecto fue donado por D. Juan Manuel Rodríguez Castañón. Las obras se iniciaron en 1755 y finalizaron en 1764, bajo la dirección de Fernando Compostizo (maestro constructor de la Pulcra Leonina). Se inauguró el 8 de septiembre del mismo año.

Es de estilo Barroco tardío, sin ornamentos, su calidad arquitectónica es excepcional y destaca como una gran joya entre todas las casas, lo que la ha llevado a ser conocida como la “Catedral de la Montaña”.

Para su construcción se utilizaron materiales nobles, entre los que destaca el mármol veteado procedente de una cantera cercana, que le proporciona su color rosado.

Tiene una sola nave con planta de cruz latina. Hay dos sacristías situadas a ambos lados del altar. Los dos cuerpos paralelos al cuerpo principal, son un osario el del norte, que no tiene acceso desde el interior, y el atrio cubierto el del sur donde está situada la puerta lateral. Está cubierta por una bóveda de cañón y una cúpula de media esfera.

En el interior encontramos retablos de la época y piezas de orfebrería de diferente procedencia. De la antigua iglesia conservan los altares laterales y el grupo del Calvario del siglo XVI.

Para la familia del donante, D. Juan Manuel Rodríguez Castañón se reservó la capilla de la Virgen del Pilar.

Grajal de Campos es un pueblo de la provincia de León, que se encuentra en el límite con Palencia y cuenta con poco más de 200 habitantes.

Pertenece a Tierra de Campos, donde destacan sus llanuras de secano, sus rastrojeras, sus pequeñas lomas y sus plantaciones de cereales. Su pilar económico ha sido la agricultura, lo que ha permitido una gran extensión de villas como Sahagún, que es la capital histórica, Grajal de Campos, El Burgo Ranero o Valderas.

A pesar de su singularidad, llama la atención su patrimonio histórico, ya que en esta villa podemos encontrar casas de adobe, palomares, casonas con forjas labradas, canalones con forma de serpiente, castillos, palacios,…

IGLESIA DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL

La Iglesia de San Miguel Arcángel, es obra de los arquitectos Adonza, de estilo gótico tardío y una marcada línea del último mudéjar, que se construyó entre 1517 y 1523.

El templo esta unido a la Casa de los Condes de Vega por el ábside, en el que hay que destacar la rejería con florones y simbolismos heráldicos de la misma, que oculta la tribuna desde donde los Condes oían la misa. Igualmente protegidas por magníficas rejerías, se encuentran las reliquias que donó la familia en valiosos relicarios.

Las bóvedas, decoradas con yeserías de estilo barroco, descansan sobre columnas que fueron reforzadas a finales del siglo XVI.

No pasa desapercibida por su altitud, la torre del campanario realizada en ladrillo y que tiene cinco esquinas, lo que ha dado lugar a un dicho popular: “la torre de Grajal tiene 5 esquinas, y le falta una para tener 4”.

En el interior, hay que destacar el retablo central del año 1600, obra del escultor Roque Muñiz, donde se encuentra la imagen de San Miguel Arcángel, a quien está dedicado el templo. Posee un gran número de Crucificados, entre los que destaca el Cristo de la Agonía del siglo XVI, que procesiona en la Semana Santa de la capital. También podemos encontrar en el coro, un órgano muy valioso del año 1769, que es uno de los primeros que hubo en la provincia.

CASTILLO

Es el primer Castillo íntegramente artillero de España, se edificó sobre los restos de otro del siglo X. Fue un encargo de Hernando de Vega en el siglo XVI, que concluyó su hijo Juan de Vega y Acuña, Conde de Grajal.

Se construyó con arreglo a las nuevas técnicas del arte de sitiar, atacar y defender las plazas fuertes. Es de planta cuadrangular, con cuatro robustas torres en los ángulos, que tienen accesos independientes mediante escaleras.

La construcción cuenta con troneras y una sucesión de almenas ciegas y en saetera, que cubren todos los ángulos de tiro y altura para la artillería de la época. Curiosamente, entre las almenas orientales aún se conserva un cañón semienterrado, que apunta hacia el pueblo.

En la actualidad es propiedad del Duque de Alburquerque y se encuentra en muy buen estado de conservación.

PALACIO DE LOS CONDES DE VEGA

El Palacio de los Condes de Vega, fue mandado construir por Hernando de Vega al arquitecto Lorenzo Adonza, en el año 1517.

Es de estilo renacentista, cuenta con un gran patio central rodeado de cuatro torreones, claustros alto y bajo, una gran escalera de piedra tallada, sala principal, antesalas, habitaciones principales y menores, una bodega con lagar incorporado, limosnería, …, todo el conjunto representa la forma de vivir de la nobleza en el siglo XVI.

Cabe destacar el Torreón que da a la plaza, la tribuna situada sobre el presbiterio de la Iglesia de San Miguel Arcángel, la galería sobre el jardín, que actualmente ha sido desmontada y la logia o galería de arcos, saliente a la plaza.

En el interior se pueden apreciar las yeserías de la sala principal de 1540 y las piedras labradas en capiteles creados posteriormente en las columnas del claustro.

A modo de curiosidad, el Palacio que se encontraba en avanzado estado de deterioro, fue adquirido por el pueblo de Grajal de Campos en el año 1998, por el simbólico precio de 6 pesetas.

La trasterminancia es una variedad de la trashumancia, que se caracteriza por movimientos estacionales de corto recorrido. Los desplazamientos de ganado se realizan próximos a las explotaciones ganaderas.

El Instituto Leonés de Antropología y Desarrollo Rural, ha iniciado un proyecto para la defensa de la trasterminancia en todos los municipios por los que transcurre o donde existen campamentos nocturnos para el rebaño.

Este año el proyecto se centra en la trasterminancia berciana. Acompañarán a un pastor que en invierno se establece con su rebaño de más de 700 ovejas en la localidad de Toreno, durante el traslado de este hasta Quintanilla de Babia, más concretamente hasta el Puerto El Pando, pasando por San Pedro Mallo, Paramo, Salientes y Vivero de Omaña.

Este viernes, día 8 de julio a las 20 horas, se presentará el proyecto en la localidad de Vivero de Omaña (Ayuntamiento de Murias de Paredes), a continuación actuará el grupo de música tradicional “Cantar de Crines” y se ofrecerá un vino español.

Arbás del Puerto es una localidad del municipio de Villamanín en la provincia de León. Situada a una altura de 1.360 metros, se encuentra a un kilómetro del Alto de Pajares y a 12 kilómetros de Villamanín.

Su nombre proviene de su situación en el puerto de las “Montes Erbasos”, antiguo nombre que recibían los montes del Puerto de Pajares. Este nombre lo tomarían a su vez de un general romano llamado “Erbasio”.

La población surgió a partir de la edificación de un hospital medieval como refugio para los viajeros del puerto. La fundación de este hospital se atribuye al Conde Fruela, cuñado del Cid, aunque hay ciertos documentos que lo desestiman. Posteriormente se levantó una iglesia, origen de la actual Colegiata.

El emperador Alfonso VII funda el monasterio de la Orden de San Agustín, estableciendo allí una comunidad de canónigos en torno a la Colegiata de Santa María de Arbás.

COLEGIATA DE SANTA MARÍA DE ARBÁS

Sus orígenes se remontan al siglo X, aunque la iglesia actual es de comienzos del siglo XIII, gracias a Alfonso IX, que solía hospedarse aquí.

Se trata de una edificación de estilo románico tardío, que se acerca a la estética gótica, como se puede ver en el carácter vegetal de muchos de sus capiteles y lo agudo de sus arcos ojivales.

Tiene una planta basilical de tres naves, rematadas en tres ábsides, los laterales de planta cuadrada y el central semicircular.

Las bóvedas son de estilo gótico tardío, con crucería estrellada compleja.

Exteriormente no destaca por su ornamentación, pero sí llama la atención la perfecta sillería de su fábrica.

La portada se abre en el muro meridional, tapada por un porche cerrado y dispone de arquivoltas apuntadas y muy ornamentadas con zigzag y otras decoraciones, que se asientan sobre cuatro columnas sobre altos plintos.

El arco triunfal es muy apuntado y presenta estructura de portada, con varias arquivoltas, ricas en decoración sobre varias columnas.

El ábside posee cinco nichos donde se abren vanos y a sus lados columnillas esbeltas de las que surgen nervios para formar la cúpula gallonada.

En una de las naves laterales, se habilitó en su día, el enterramiento de Ramón Menéndez Pidal, ilustre medievalista y filósofo nacido en el mismo Puerto de Pajares.

Huergas de Gordón es una localidad del municipio de La Pola de Gordón, con poco más de un centenar de habitantes.

Desde el año 1582 forma unidad administrativa con un barrio anexo conocido como El Millar, probablemente también formaron parte de esta localidad otros asentamientos como San Frechoso, Conforceo o Samés, de los que hoy en día solo quedan algunos restos arqueológicos, como son los enterramientos.

Existen documentos en el archivo de Huergas, que acreditan que perteneció al señorío del Obispado de Oviedo desde comienzos del siglo X, en tiempos del reinado de Alfonso III, más adelante, en tiempos de Felipe II paso a ser de realengo y acabo en manos del Condado de Luna.

En Huergas de Gordón, podemos encontrar la Iglesia Parroquial bajo la advocación de San Martín, que data del siglo XVIII y es de estilo barroco, con algunos añadidos contemporáneos. Esta construcción cuenta con una sola nave y cabecera cubierta por una bóveda de cañon, unidas ambas por un arco de medio punto. Actualmente la nave está más elevada que la cabecera y a los pies encontramos la espadaña que se eleva con dos cuerpos y remate en forma de frontón.

En el barrio de El Millar, podemos visitar una pequeña ermita que ha perdurado en el tiempo, y que está dedicada al Apóstol San Mateo.

Refiriéndonos al monumento que nos ocupa, el Santuario de Nuestra Señora del Buen Suceso, destacar que es el primero que se encuentra en este Concejo.

SANTUARIO DEL BUEN SUCESO

De la ermita original, apenas se conservan datos, solo aparece citada en algunos documentos del siglo X.

El actual Santuario del Buen Suceso dedicado a Nuestra Señora, data del siglo XVIII, tiene forma de cruz latina y cúpula que descansa en cuatro arcos simétricos. Las bóvedas son de medio cañón y los arcos de medio punto.

El templo que hoy conocemos, se edificó en varias etapas. En el año 1766 se edificó una ermita con crucero y cabecera. En 1819 se añadieron los pórticos y se remodelo y amplio el crucero y la cabecera. En 1834 se realizó una nueva ampliación, se añadió un cuerpo a modo de ábside que envuelve el brazo alto de la cruz.

En el Alta Mayor, se venera la imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso, que es una imagen policromada de apenas 35 centímetros, fechada en 1776. Es sacada en Romería todos los años, el primer domingo de septiembre.

El retablo del Altar Mayor tampoco es el original, ya que este se perdió durante la Guerra Civil. El actual se realizó en Asturias en 1959 en madera de castaño, procedente de un antiguo hórreo.

A modo de curiosidad, deciros que Nuestra Señora del Buen Suceso consiguió el título de "Patrona de Gordón" en 1938.